棚 间 碎 语（三）

棚 间 碎 语（三）

    ●快被遗忘了的中国传统文化教我们耕读传家，核心是不但要学会做人，还要学会谋生。读书好，耕田好，学好便好；创业难，守业难，知难不难。家有万贯，带毛的不算。所以，即使社会发展到今天，最好也不要以养鸽赛鸽为职业。

    ●养鸽赛鸽以爱好为第一，最多升级为嗜好，一个“玩”字说得透彻。既然是玩，就应该玩个开心，别给自个添堵。人生如戏，无非是我逗人玩，人逗我玩，人逗人玩，我逗我玩。

    ●善弈者谋势，不善弈者谋子。常年稳定的赛绩比偶然一次冠军要有意义的多。

    ●种鸽交流不外乎买卖与借送，这里面有些东西值得玩味。大体上买与卖都有学问，借与送也讲个艺术。总的来说，一是别见钱眼开，唯利是图；二是别总想着占便宜，更不要占了便宜还卖乖；最重要的是这个过程应该带点儿或浓或淡的人情味儿，没了人情味儿，鸽子好坏暂且不说，其他方面难免横生枝节。

    ●人生一大学问在于懂得如何获取，人生一大教训在于懂得如何拒绝。人格高尚者，既不在他人富贵显达时歌功颂德，也不在他人穷困潦倒时落井下石。

    ●英雄不问出处。一只鸽子飞出好成绩，作出的下代成绩也不赖，那它就是一只超级鸽。别去刨它的祖宗八代，更别虚张声势给它扣几顶“名血”的帽子。

    ●有了好鸽子不要急于求成，有了好成绩不要急功近利。面对失败别乱了阵脚，面对失去别乱了方寸。人有个可笑的习惯，越是迷路跑得越快，跑得越快摔得越狠。

    ●上场应念下场日，看戏无非做戏人。人活世间难免被些名利索，但生活还得讲个心态平和，科学研究不也有结论吗，心理不平衡影响寿命。赛鸽也一样，要有个好心态，所以，看到强豪、大户、高手们揽金夺银、大杀四方、狂数钞票时，别太眼红，咱得学会逆向思维，付出和收获总体成正比，人家赛绩显赫是人家付出的多，打眼吃药丢盔弃甲的事人家不告诉你，要是只盯着人家光鲜的一面看，就真成了只看见贼吃肉，没看见贼挨揍了。

    ●想通过赛鸽出名，有两条路来得比较快，一是花大价钱买“名鸽”，中国的外国的，长距离鸽王短距离鸽后，都给他弄来，越贵越好，然后满世界做广告；二是连续几年飞出一流的成绩，成为众人津津乐道、口口相传的实力派。做到第一条，有钱就不难，难的是没钱；做到第二条，有好鸽子就不难，难的是没好鸽子。

    ●历史是用来创造的，纪录是用来打破的，前辈是用来超越的。这话用在赛鸽上面也很贴切。

    ●路遥知马力，日久见人心。我们无法洞悉人性，就像我们无法探究鸽子内在的秘密一样。当你怀揣钞票敲开那位赛鸽前辈的宅门时，你闹不清在你面前大谈鸽经的这位高手，到底是德高望重还是老奸巨猾。

    ●相识满天下，知心能几人。鸽子在精而不在多，鸽友在诚而不在广。

    ●以前是耳听为虚眼见为实，现在眼见也不实了，眼睁睁上当受骗的事儿不算新鲜，被人卖了还帮人数钱那也是种境界。

    ●垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗。美丽的假象让人欲哭无泪，丑陋的真相让人触目惊心，现在的我们只重视了身体而忽略了灵魂，只记得索取而忘掉了给予。最终，我们都将无法做出正确的选择和言行。

    ●成也萧何败也萧何。为你赢得奖金和荣誉的是这路鸽子，最后把你带进沟里的也是这路鸽子。所以，育种还真就不是一件简单的事儿。

    ●物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。语出《大学》，大概意思是万物皆有本（根本）末（细枝末节），凡事都有始终，知道什么重要什么次要，先干哪些后干哪些，别乱了顺序，别本末倒置，你基本上就能明白事物发展的规律了，明白了规律就差不多达到会干事并且能干成事的水平啦。养鸽赛鸽也是一个道理。

    ●三十多年前我七八岁，眼眸清澈，心地纯洁，鸽子就是我的天使；二十多年前我十七八岁，理想崇高，志向远大，鸽子在家，我在他乡；十多年前我回到老家，娶妻生子，起棚赛鸽，满脑子都是不切实际的想法；眼下，我利欲熏心却又满嘴仁义，精神空虚却又死要面子，思绪纠结却又故作镇定，面对现实，我感觉自己已是穷途末路。鸽子，总会带给我一份安宁，它们时常在脑海中浮现，勾起我对童年和少年的回忆，带我回到那从前的时光里。在那里，我与逝去的亲人擦肩而过，打了个照面。